柠檬皮 丝袜 传承中华传统文化·铸就文化强国脊梁——书道名家 陈一源|字画|艺术|诗词|中国书道

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陈一源，红墙艺术家，2024年“五一”宇宙劳模，四川成都彭州市东说念主，中西文化盘问独处学者。先生儒释说念兼修，国度高档书道师，社会算作家，平生爱诗词，略通图画，偏好书道，亦使劲于中医与长命养生。连年，有诗词短文和书道作品集问世。他在盘问了中国近代三大显学后，在学界首倡《彭学》应该成为中国的第四大显学。

蜕变以降，先生侧重东说念主文、宗教、字画艺术和中医养生版本，尤以罢了中华英才的伟大回复为乐事。多年以来，先生心爱的一句话是："荆棘五千年，纵横十万里，经纶三大教，进出百家言。"有东说念主汲取了当下的璷黫，有东说念主汲取了诗和远处，他汲取了"苟日新，日日新，又日新"。

主要社会职务：

央广国外文化疏导艺术委员会副主席

宇宙字画艺术委员会副主席

宇宙东说念主民艺术家书用解决中心 字画艺术委员会主席

沟通国中医专科委员会文告长

中国乡村振兴诗字画院院长

中央国度机关书道家协会会员

中国警员网警用装备在线参谋人委员会委员

海南投资商会高档参谋人

世界华商沟通会荣誉主席

孙中山泛爱基金会高档参谋人

中国．巴基斯坦（海德拉巴）文化疏导中心高档参谋人

亚洲国外后生电影节评审团主席

中国中医大家委员会副委员长

中国周易大家委员会名誉会长

世界非物资文化遗产盘问院副院长

中非共和国驻华大使馆特邀名誉参谋人

加纳共和国驻华大使馆特邀文化参谋人

海口国艺委字画艺术博物馆 馆长

《世界国宝级艺术名师保藏大典》 艺术参谋人

《世界好意思术确认史》（2024）艺术参谋人

《文心雕龙》有语云："操千曲而晓声，不雅千剑此后识器"，经多年的读帖临池先生执着的以为：欧洲工业立异以来，西学东渐，在科技、医学、文化、艺术方面的讲话权都是西方东说念主制定的，在这些方面的好多行径都是他们说了算。咱们中国书道具有像宗教相通神圣而皎白的地位，中国书道这个专有的民族文化体式也被稀里蒙胧的拉进了西方的艺术行列"下嫁"于西方的"艺术"。

中国应该有我方刚烈的文化自信：书道便是咱们中华英才专有的国学，书道不单是是艺术。西方所谓"艺术"只是一个近100多年以来才在中国叫响的一个舶来词汇，在莫得"艺术"之前，中国的书道就依然存在2000多年了。书道不错涵盖艺术，而艺术毫不可能涵盖咱们中国的书道。也许中国书道是西方东说念主经久可望不可即的一座文化岑岭。

一个有品位的书道家，应该用我方的一世去作念好文化积淀和我方心地的修王人。有了这个基本功，才有可能出现"动笔如有神"笔尖下的精彩抒发。西方艺术，它如何折腾也只是在三维空间内部的一种技巧活。纵不雅西方的艺术史，我所看到的他们许多作品都只是停留在"术"的层面玩技能，而莫得高潮到"说念"的层面，中国好的书道作品都是灵魂的结晶，是在"说念"层面上的高维呈现，二者不可同等看待。

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学习中国书道，莫得更高维次的想维和默契，是不可能写好书道的。经云："落寞不动，感而遂通","哄骗之妙，存乎一心"。不解白这些真谛，谈所谓书道都是隔靴爬痒。因此，主动捍卫中国书道神圣而皎白的地位，应该是估计一个中国书道东说念主有莫得对我方故国的文化招供和文化自信的具体行径。中国书道不仅有法，有形，更辛苦的是还得有神和韵。中国书道有点雷同中国释教的禅修，一切想偷奸耍滑，走捷径都是不能的，只好经过多年的盘腿打坐，吃斋念经，抓戒修心……功夫到了，当然某一天你就"悟"了，我方作品的神韵也就出来了。

学习书道的进程除了锻真金不怕火技法除外，亦然一个东说念主格擢升和灵魂修王人的进程。功夫在书道除外，中国书道的底层逻辑不仅是技法，个东说念主才华与禀赋，更是坚实的中国文化底气和书道东说念主的面容与情感。中国书道是咱们先人留给东说念主类的一块灿艳的文化瑰宝，咱们中中文化必将引颈世界，中国书道这种独具魔力的文化体式也必将经久在东说念主类的文化史上精明着预防的明后。

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