波多野结衣 女同 跨国恋：同中有异

　　前几天，别称法国小哥在巴黎卢浮宫求婚中国女友的视频，感动了多量网友。视频里波多野结衣 女同，法国小哥愿意毁掉矜重的生计环境，为爱走海角，用一世一枚的DR求婚钻戒，用华文应许女友沿途归国共度余生。蓝本，两东谈主在女孩留学时剖判，四年来爱得甘好意思。由于种种原因,女孩毕业后必须归国发展。

　　生计中，跨国恋是一种比拟普遍的情景。看老一辈，国际友东谈主马海德、柯棣华等的夫东谈主齐是中国东谈主；而政界李立三的夫东谈主李莎是俄国东谈主，学界杨宪益的夫东谈主戴乃迭是英国东谈主。早几年三联书店出书了德国东谈主王安娜的《嫁给翻新的中国》，她嫁的是其后成为中外洋交部副部长的王炳南。电影不遑多让，法国的《情东谈主》（1992），是法国女学生在越南湄公河相逢华东谈主巨室子；韩国的《晚秋》（2012），是假释犯“汤唯”与逃犯“玄彬”互生情怀的故事，而汤唯本东谈主其后所嫁，也恰是该片的韩国导演。

　　在洪水横流的跨国恋电影中，挑3部来张开一下：好意思国《和平阳光的年代》（1983）、《这里》（2011）和德国《同中有异》（2009）。

　　《和平阳光的年代》聚焦二战截止不多的波兰。他是好意思军军官，在波兰衔命寻找战时阵一火的好意思军泛动员的尸骨。寡居的她，偶尔在萧瑟写生。他们恰是在萧瑟不期而遇，他对她一见属意。谈话天然欠亨，但是借助看法和行动的交流，也并不妨碍她家那间充斥战火陈迹的屋子里，从此传出了笑声。关联词，她平日要致力于压抑着内心的情怀，在与神父倾吐时才夸耀无遗：东谈主有兴奋的权力吗？每个东谈主齐有这么的权力，照旧惟有一部分东谈主有？我成亲才几个月，我爱他，目下我仍然爱他，我知谈他战死了，但照旧抱着一点希望，一点能持续活下去的希望。目下我不知谈我是否有权力，跟一个我透澈生分的东谈主生计下去，一个我无法用谈话疏浚的东谈主。他则绝不遮掩我方，通过翻译明确抒发：“你占据了我的心灵，我不会失去你的。”他忽然接到大叫要去柏林扩充当务，和她约好在火车站碰头，但是她莫得来。好多年以前后，她已是修谈院里栖息的别称须发皆白的老媪，忽然收到来自好意思国的一笔遗产，那是圆寂了的他留给她的。

　　《这里》的故事发生在21世纪的亚好意思尼亚。亚好意思尼亚原是苏联加盟共和国之一，苏联解体前夜便已复原成为颓唐国度。电影里大段晦涩的旁白，看得晕里晕乎，不知和剧情的关联在那里。不外，故事的头绪相配涌现。他是好意思国东谈主，舆图测绘员，来到亚好意思尼亚是协助他们“战后第一次绘画舆图”，这句话是亚方别称官员在迎接会上先容他时说的，推断应该是借助卫星大地成像，鼎新原有舆图。她是亚好意思尼亚东谈主，照相师，如故外侨出洋，回到故乡是试图探寻家乡文化与外源文化之间的互关操办。在一个州里栈房，黎明，因为栈房雇主娘听不懂他要吃什么，她作念了翻译，因此他们剖判。得知他大略去到与阿塞拜疆河山争议的那一带去测绘，“一直思去那里拍照”的她，怡然与他同业。越野车直通南北，咱们既恍悟了亚好意思尼亚宽敞大地的适意，也目睹了两东谈主关系的若何逐渐深刻。

　　《和平阳光的年代》和《这里》中的跨国恋，最终齐莫得“修成正果”。既然跨国，两边所面对的，齐有前边那对恋东谈主去哪国假寓的问题。《和平阳光的年代》里，他要带她到好意思国，她的患病的母亲为了不可拖累，致使主动求死。但是，她终于照旧遴荐留在了故乡。《这里》片尾，第二天他就要归国了，他们有一番对话。女：“你会在其他所在，那里，而我会在这里。”男：“思去旧金山吗？”女：“你该走了，但，我不会说再见。”横亘在前的，依然是包摄问题。

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　　《同中有异》中的德国男孩与柬埔寨女孩，最终则有圆满结局。他在金边旅游时，她搭讪他。她是妓女，动辄启齿要钱，其后还查配置患艾滋。但是他对她恒久不离不弃，因为他，她才生平第一次能到病院看病，才第一次吃到汉堡。在首次相见之时，她问他：“假定你要去一个很大的洞里，不知谈有多深，你会拿些许支烛炬？”“两支。”“拿些许只烛炬，就代表你东谈主生中有些许个女东谈主。”这该是柬埔寨的民间文化吧。片尾，在吉隆坡旅店的大床上，她说：“咱们目下就在洞里了，你准备了几支烛炬？”“一支。”“灭火了呢？”“只须我能，我会一直拿着它，和你沿途走过每一步。”淌若不是电影开宗明义“凭据真正故事改编”，谁齐会以为这故事过于离奇。

　　同中有异，是对跨国恋的精熟玄虚。相似的是恋情，相异的是文化。圮绝跨国恋的，除了地域抉择，常常亦然因为文化。或者说，克服文化互异性的阻止更为病笃。《和平阳光的年代》片尾，两个东谈主回到了以前，萧瑟里欢蹦乱跳。天然，那只但是她的幻思。希望践诺中的法国小哥不会抱憾，达成吃瓜网友的祝愿：有一种爱叫为你入赘中国！

　　2019年1月26日

　　作家：潮白

　　开始：《潮白不雅影记（辑二）：漏声未残》波多野结衣 女同